古時周易六十四卦是帝王之學, 直至春秋時代 周易才開始流出來. 後來孔子及其後人寫了十翼去解讀周易, 這種以傳解經的方法, 一直被歷朝流傳下去, 變成易經又可稱為義理易. 不過, 原來周易是卜筮的原義卻被人忽視, 現今的周易已變得支離破碎, 希望在歷史平台下, 可以重建當時周易的原貌.
易周聊天室 – 2023 1 13
剝卦 – 政府如何挽救經濟 (上)
回看三年前出現的新冠疫情, 全世界都陷入一片混亂, 無論在疫情, 民生及經濟方面, 都出現前所未見的驚慌。
在疫情持績及不確定下, 全球政府既要面對病毒的威脅, 又要維持經濟就業, 各國唯有打開糧倉, 儘量幫助企業度過難關。
2020年病毒侵襲之初, 我曾以剝卦去分析政府如何挽救經濟, 令民生穩定待疫情過後可以儘快復原, 由剝卦的卦辭已知情況不妙, 因為它是一支描寫洪水泛濫下的災難及政府如何應變。
剝卦的卦辭: 不利有攸往。由於洪水泛濫令百姓家園盡毀, 人畜生命都受到洪水威脅下流灕失所, 故此是不利長期下去的!
而當時以剝卦的爻辭及卦象分析如下:
剝卦由上艮下坤組成, 全個卦只有一條陽爻在上九, 只是六三爻及六五与上九爻有應， 所以全球政府只在救市上對所有企業一視同仁, 香港政府當時推出了保就業ESS計劃, 加上對個別行業如零售及飲食作特別資助,而六三爻正是代表這些直接受惠行業。
而六五爻最接近上九陽爻, 它會獲得政府的大力支持, 而上九爻代表政府有能力及財力去推行, 當時中小企業面對經營環境惡劣, 最需要的是流動資金週轉維持支出, 因此香港政府推出了百分百中小企貸款擔保計劃, 令香港的企業可以獲得貸款繼續營運下去。
不過最凶險的是六四爻，因為与上九無應，夾在六五与六三两條陰爻，更是一個大凶爻象，當時的航空及運輸業正是政府無法出手的行業，因為疫情令全球旅遊及往來停顿下來, 令到飛機無法啟動以致沒有收入 。
由於初六与六二两條陰爻，与上九陽爻距離最遠，更是得唔到政府任何支援, 這反映在服務業例如地產代理, 一些往返內地工作的市民例如中港運輸司機, 它們失去了內地的工作, 回港又得不到政府的補償及幫助。
周易聊天室 – 2023 1 13
剝卦之政府如何挽救經濟 (下)
而2022年1月的新一輪疫情，對政府來說係一次嚴竣的管治考驗。因為這隻变種病毒來勢汹汹，更被醫學界估計会出現海嘯般的爆發開去。
由剝卦歷史背景來分析，它是在暴雨洪水出現下，將整個國度都陷入洪水泛濫的大水災中。 此時，政府因人力資源不足下，只能拯救能力所及的災區， 而年老及住老人院者, 好像遠方的地區下的初六及六二爻般，剝床以足及剝床以辨，同樣是蔑貞，凶，全部被洪水淹没。
此時香港的困境像剝卦五條陰爻，需要上六爻的協助，而上六爻正象徵中央政府出手幫助香港, 這五條陰爻去解決這次疫情下的公共醫療及人手不足。中央為帮香港在港興建立大形方倉醫院, 派醫療團隊南下為病人診療，提供医療物品補给，都直接令香港能夠渡過困境。
然而政府的财政儲備及動員能力，是剝卦上九爻至為關鍵的地方，中國政府也明白不通關復常，政府是無法振興經濟及繼續發展，因此也最终採取与科學共存的開放政策。
周易聊天空 2022 12 18
節卦的啟示 – 防疫開放下的香港經濟前景
政府近日放寬了入境的防疫措施, 希望藉此開放政策令旅遊興旺及帶旺消費經濟。不過這個開放政策是否成效, 有待聖誕節及新年過後的經濟表現了。
由於疫情至今快有三年了,香港的經濟每況愈下, 政府現在放寬檢疫措施深受商界歡迎, 但香港的經濟是受到外圍經濟環境及息口影響, 因此實際上香港經濟是否能復甦還是未知之數。
心血來潮下, 起筮占卜得一支節卦, 卦辭是吉。苦節不可貞。而六三及六四爻皆有變。 節卦是一個監察的卦象, 對應了政府過往各項的檢疫措施, 因此是反映了香港現時的環境。
由節卦卦象所見, 上卦對外而卦象為坎, 坎為疑慮, 下卦對內而卦象為兌, 兌為出口。 顯示出香港本身(內部)想走出困境, 但外面的環境有很多險阻要克服。卦辭更直接說出太過多監測及檢疫, 長久來說是不適宜下去的。
至於六三爻的爻變, 也有其特別意義, 六三爻: 不節若, 則嗟若, 旡咎。 大意是若政府不能做到恰到好處的地步, 例如在適當的時候應要放寬監察檢疫措施, 令經濟不會陷入困境, 我們便因找不到出路而慨嘆, 所以只要向著在適當環境下放寬的方向而行, 政府與市民便不會有任何慨嘆而做成的不快了。
而六四爻的爻變, 更是政府因事制宜的良好政策。 爻辭曰:[ 安節, 亨]。六四爻本身當位及承陽九五爻, 而當政府能夠找到, 及推行到令各方都安然接受的政策, 必定能夠走出困境, 因為九四應初九爻的不出戶牖,旡咎。
初九爻是節卦的原則, 在環境不利的疫情時, 不能不探取嚴厲的檢疫政策, 與此同時我們要尋找一個, 讓各方都接受可以走出險境的方法及時機(由兌卦走出上卦的坎象) !
周易聊天室 – 井卦的星象易相 2022 11 12
秋夜星空天狼星蠢蠢欲動，夜空中雙子座与井宿相連一起，仿似天井在我們頭上，大家舉目見到繁星閃閃發亮。
井宿之名相傳与秦國前人「伯益」有關，伯益是發明取井打水，故此黄帝賜予有井氏予伯益，而它的後人也是殷商「井方」的世族，襄助武王的姜太公，原來也是出生於這個後來叫井國的地方。
姜尚(姜太公)曾助武王伐紂成功，可見井國也出豪傑，而秦人因有功於西周於是獲得封地，而井宿的由來有可能与此有關吧。
井宿又稱東井由八星组成，而積水，水府，北河，南河及四瀆星官環繞着它，而四瀆更是長江，黄河，淮河及濟水四條河流的精華。
井宿的水源相信是兵家必爭之地，故此五諸侯加上兵器鉞星官也在東井的隔鄰守衛。這与周易井卦卦辭，改邑不改井，旡喪旡德，往來井井似乎是息息相關。
井卦上坎下巽之象，由方向來看坎為北而巽為東南方。難怪五諸侯在東井之北，而鉞星官在它的東南方。
坎為水也為井，而坎為險因為水源(經濟)為國家利益所在。各國互相征戰都是為了經濟利益而起鉞動干戈。
井卦互卦為上離下兌的睽卦，由九二至上九五爻形成互離卦，離象為目故又有反目之象，離卦也為繩故又有互相綑綁及糾纏一起。
今年俄烏戰爭初期，我求得一井卦之師，已预示戰争必会令双方損失很大，因為井卦的內裡是經濟利益產生軍事衝突，故此互卦的睽卦卦象，反映了戰鬥將因國家之閒利益不斷而升温。
這個睽卦更反映了歐美民主社會与俄羅斯的價值觀不同，雙方由井卦的經濟已轉向意識形態不同的睽卦了。因此，全世界的經濟也因互相敵對(睽卦)，而令各國的民生經濟(井卦)都陷入困局。
周易聊天室 – 2022 11 8
血月夜之小過卦象
今晚血月夜天色多雲掩蓋了月食，但整個亞洲受到血月籠罩，政治經濟有点令人不安。
此刻奇門取象，傷門對艮宫得小過卦。小過卦卦辭飛鳥，以凶。卦象由上震下艮形成大坎凶象，而震為鳥，伏震為艮，象徵飛鳥展翅高飛。
對南北韓现在的對恃狀況來說，這支小過卦甚為應景。台海局勢緊張正直緊張，似乎飛鳥互訪地方下，令戰爭出現危機。
對美國中期選舉而言，民主及共和两黨的爭恃不下，似更合乎小過飛鳥之象。民主与民生議題不能達成共識，種下美國內部分裂的伏筆。
周易聊天室 –2022 10 21
明夷卦的真正面目
明夷卦的卦象以明入地中, 太陽落入地下世上一片昏暗, 隱含世道紛亂需要明君出現﹗
但從歷史角度來看, 這是描述西周武王伐紂滅商的重要歷史課! 因為當時西周以紂王無道, 只聽信女人之言- 妲己令民不聊生, 再由卦象上坤下離解讀, 大家便清楚明白為何有此卦義。
上卦為坤,而坤為陰乾為陽, 暗示女子妲己亂國出現, 太陽代表的賢臣及能人都要臣服在她的腳下。商代十分重視女性的地位, 女士可以帶兵出征打仗, 所以才有[婦好]這位一代女強人, 出現在商朝歷史之上。
不過西周男尊女卑輕視女子,反映在封建的周禮制度之上, 因此明夷卦卦象的上坤下離, 其實是一種對商朝制度不滿的表態。而六五爻箕子之明夷, 充分反映出這位亡國重臣也遠走東方。
下卦離卦的六二爻是全卦的重心所在, 明夷, 夷于左股, 用拯馬壯, 吉。表明西周是有能力及將會討伐殷商, 妲己為患禍國的局面, 故此九三至六五爻震卦代表了西周武王出征, 九三爻為震象之首,夷于南狩得其大首, 代表西周終會成功取得勝利。
當然, 這次東征會遇到很多挫折, 六四爻夷于左腹便是不利西周伐紂的情況, 但終獲明夷之心, 因六四至上六的坤卦為門庭, 也為心. 震為出故此最後也于出門庭, 最後成功將紂王及妲己趕走。
歷史往往是勝利一方的自我良好記錄, 歷史學家王國維先生總括商周的歷史時, 認為這是一個文化不同的朝代衝突, 而西周帶來的文化,一直影響著後世歷代的文化發展!
周易聊天室 -2022 10 09
涣卦易象 九五：渙汗其大號，涣其居。
渙卦由上巽下坎兩卦組成, 下方坎象可反映烏方初時在俄羅斯入侵時的對策，而上方巽象正是俄方對烏方採取的策略。
上卦巽象代表東南方而巽數為四，也是今次烏克蘭東南部公投入俄的四個州份，似乎對應了東南部發生的大事。
由占卜出現了九二爻与九五爻变，我會採用最上一條爻去判斷。而涣卦初爻是反映了目前俄烏两國的境况！
初爻初六不當位, 代表了俄羅斯正面對西方意識形態主導下, 烏克蘭的政治及經濟更傾向於歐盟 ,由於俄國處於西方控制的烏克蘭邊緣(坎卦)。
這會對俄羅斯在控制烏克蘭東南部親俄州份, 真正出現嚴重威脅(巽卦), 不利俄國提倡斯拉夫民族同盟(Salvic Union)的大佈局。
九二至六四爻為震卦，俄羅斯處於初六爻不當位置，利用上面震卦(九二至六四爻的馬象)將自己拉出目前初六爻的困局，而似乎佔领烏克蘭，繼而同化人民入斯拉夫族，是它打開困局最直接的方法。
周易聊天室 2022 5 12
同人卦的乾象 – 同人于野,亨。
周易同人卦以乾離二卦上下组合，乾為天自强不息帶出正面信息；但剛性只以向前為目標，反而有過猶不及，尤其是當乾卦在上卦出現，例如天雷無妄卦上卦見乾象，否卦的天地否，訟卦的天水訟及履虎尾的天澤履，都是一些見險遇難的卦象。
同人卦乃推開門向外伸展勢力的卦象，歷史背景以周族在西南方展開建國的歷程，由公劉遷移至豳及後古公亶父從豳遷都至歧山周源，直到季歷時雄据一方成為諸侯王。 後來商王武丁殺季歷, 文王唯有蓄養生息，連結各方部族開始翦商，最終推翻商朝。
同人卦對於西周建國來說, 是一枝十分重要的卦， 但這種向外擴展策略有利也有弊。 弊處在過度發展帶來了周邊國家的利益衝突，例如近年歐盟的東向擴充，令俄羅斯感到威脅而向烏克蘭開戰。
同人卦與師卦有共通點, 都是出現戰事的場面, 不過同人卦九五爻 – 同人, 先號咷而後笑, 大師克相遇; 最後都沒有戰爭發生, 大家相擁而笑。 而師卦的相錯卦, 由全爻皆變下成為同人卦, 真是值得大家深思。
易經強調陰陽，有一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。乾卦表面上象徵剛毅及自力更新，但也會不斷推動已出現的凶象，令困境持續下去，就如無妄卦中旱情不單令農民失收，更有牛隻被人取走的邑人之失，行人之得。 履卦出現履虎尾, 跟隨猛虎下步步為營, 慎防猛虎反身咬了一口而喪命。
習易者，當然是以乾卦君子自强不息為对象，但也要有以柔制剛的思維。或者坤卦六二爻的直方大，更全面代表了習易者的思考模式！
周易聊天室 – 2022 5 2
觀卦的管治藝術
卦辭：盥而不薦，有孚顒若。以祭祠去讓百姓得知周武王的管治。
武王得天下後實行觀民設教, 並舉行祭祀以酒倒在地上,不用宰殺畜牲, 改用五穀作祭祀用品。
利用對祭典十分嚴肅的態度, 讓民眾感到祭典莊重，也代表西周王朝與腐敗的大商邑截然不同。
觀除了觀察對方外, 更需要讓對方從他對我的觀察, 而獲得他們對我的認同，這才是真正的觀照及管治之道。
易經聊天室 2022 4 27
蹇卦 – 全球如何面對疫情帶來的困境
香港与世界各國在應對新冠狀病毒上，同樣地都要面對由外來傳入及內部傳播病毒的困局。
由於商業活動不能停頓，故此人流与物流只能在有限度下開放，政府應如何在抗疫与維持商業活動之間取得平衡，真是一個兩難的棘手問題。
而這個困境正是蹇卦的卦象中,外卦坎象對外來的險境，內卦艮象在內部施政受阻的艱險卦象 。它不單對市民生命構成威脅, 更對經濟活動造成嚴重打擊, 而這個卦象也與經濟活動相關的井卦有關連 !
當蹇卦的六二爻變, 蹇卦的下卦艮象變成巽象的井卦。井卦卦辭改邑不改井, 無悔無得, 往來井井。 而井卦卦象可理解為人們往來活動與經濟息息相關, 如果在面對疫情下, 不能處理好民生經濟問題, 政府將陷入蹇卦的進退失遽局面。
記得在2020年疫情初起之時, 蹇卦初爻正好是反映了政府的處境, 因為初爻面對上面的坎象, 由六二爻至六四爻是一個坎象, 由於政府要面對沒法預見的傳染病, 因它對市民生命威脅, 及導致人流活動停頓所做成的經濟重創。
因此, 由第二爻至第六爻所代表的兩個坎象, 可以解讀為市民與政府雙方所面對的不同險境。 首先六二至六四爻的坎象在內, 代表市民的面對險象, 而六四至上六爻的坎象在外, 則代表政府在處理疫情上的險象; 雙方都要面對一個矛盾的困局 – 政府推行全面防疫要市民停頓一切商業往來, 或者是開放及維持商業活動, 而不考慮疫情帶來的人命傷亡。
其實, 各國政府早期都採取了妥協的方法, 他們採取了九五爻的[大蹇, 朋來]策略, 為了防疫而大派金錢去維持經濟, 因此取消很多商業活動, 例如關閉美宮院,健身室及娛樂場所, 但提供現金補貼受影響商戶, 發放保就業基金予企業或員工, 作為補償他們的經濟損失。朋來當然是要金錢(朋)去促成, 故此歐美各國放水派錢去救受影響的市民。
可惜是代表市民的坎卦(六二至六四爻), 卻未必接受政府禁止市民聚集的日常生活習慣, 尢其是在歐美的文化上, 市民不習慣帶上口罩, 令病毒迅速傳播; 某些國家的政府, 不在入境方面採取嚴厲措施, 令病毒在各國不斷散播, 最後令全球同樣面對惡劣的病毒肆虐。
這正是蹇卦卦象的外坎內艮的卦象, 既要面對疫情又要解決市民的生活經濟需要的兩難局面。 就算有新的疫苗面世, 但要完全控制疫情的擴散, 其實是需要各國政府採取強硬的防疫措施, 若能將初爻改變成陽爻, 即是及早準備作出預防措施, 或者在疫苗上有突破性的發展可以對抗病毒, 蹇卦變成上卦為坎下卦為離的既濟卦 。
不過歐美各國政府似乎是已失先機, 被迫探取與病毒共存的政策去維持經濟活動, 因此近日中國也因而受疫情拖累, 很多經濟活動也被迫停止, 井卦也爻象全變成噬嗑卦, 市民的日常活動及經濟往來也大受影響!
周易聊天室 – 臨卦 2022 4 18
臨卦由上坤下兌組成，卦辭元亨利貞。至于八月有凶。 天道循環元亨利貞，而八月有凶是誡辭，君王要有憂患意識。
臨卦的臨字早見於《詩經： 大雅，皇矣》：皇矣上帝，臨下有赫，監觀四方，求民之莫……乃眷西顧，此維与宅。 大意是偉大的上帝下臨大地，監察四方民情，拯救黎民於水火之中。顯然對在上位的君王，期待他可以親臨天下去了解民情。
而這支臨卦的歷史背景，原來是以武王得天下後實行的親民政策，改變纣王暴政的形象！ 臨是指上面的皇帝(武王伐纣後的仁君)親近下面的老百姓，君王由下而上為臨。臨卦初九及九二爻為咸臨有親臨遍及所有的地方与人民之意。
初九爻：咸臨，貞吉。
武王得天下之初，以感召方式去感動群眾。九二爻：咸臨，吉。旡不利。武王以貴下賤之身，施恩遍及所有百姓及地方。
六三爻：甘臨，旡攸利。既憂之，無咎。
初九至六三爻為兌卦，兌為口為言，甘臨指甘言以語言去達到，但口講不能付諸實行，故此無攸利而必須加以改善。
六四爻：至臨，旡咎。
六四當位又應下面初九，至臨是親自去臨撫老百姓，這是最有效的方法。
六五爻：知臨。大君之宜，吉。
知道制定適合當時的政策是最有利的，也是君主最適宜去做的事，必定是吉利。
上六爻：敦臨，吉，旡咎。
指臨民之道用得其法，由初九至六五爻，去蕪存菁下，包容總結便是達到「敦臨」。
臨卦由復卦演變而來, 當一個新世代的出現, 每每是英雄造時勢, 英雄王者都需要臨撫百姓, 才能成就就王者大業…..
易經聊天室 2022 4 13
周易六十四卦以坎卦為主幹的卦象
坎象是凶險之象, 周易有四個艱難的卦象, 分別是屯卦, 蹇卦, 困卦與坎卦。它們的上卦或下卦都有坎象。
屯卦是講混沌之初草莽部落, 為了壯大實力而與外面的部落結盟, 卦辭元亨利貞, 爻辭匪寇婚媾, 都是有利向外發展與外面部族結盟, 因此出現下卦為震上卦為坎的卦象。
至於井卦上坎下巽卦象, 都見坎象因為卦辭改邑不改井, 改邑代表政權交換, 必定會有戰爭風險, 故此會有師卦的作戰坎象。
當戰爭出現會有很多困局及戰事膠著停滯不前, 困卦由井卦相踪卦而來, 因為改邑的政治因素, 令局面陷於混亂所以有蹇卦的前無去路後有阻塞的困局。
而其中的比卦与西周出師結盟鄰邦討伐商朝有關，及後周公經歷三監之亂，出現凶險的蹇卦及困卦的前無去路, 後有追兵險象。
其實要管治一個已佔領的地方，原來在歷史上有很多次出现，但總離不開渙卦与節卦的方式，不過如何拿揑得宜大有學問！
周易聊天室 – 2022 4 1
俄羅斯與烏克蘭交戰 – 井之師卦 (下)
俄烏之戰終於發生, 早前卜得井卦之師, 已預見有戰爭出現, 本卦為井卦是經濟民生之本, 因為往來井井代表與各方進行商業貿易。 而井卦由上坎卦下巽卦合成, 坎為險象而巽為東南方,似乎暗示烏克蘭東南部的克里米亞半島有戰事風險。
由於烏克蘭與俄羅斯兩國, 都是以能源及糧食出口為主的國家, 其中石油及天然氣更是重要資源。 在經濟及貿易上兩國都是互相競爭的伙伴, 而烏克蘭南部的港口更是進出黑海的要塞。 因此, 俄羅斯對烏克蘭的能源及地理位置早已虎視眈眈, 長遠而言, 俄國像對車臣一樣對烏克蘭有兼併的動機。
井卦卦辭為改邑不改井, 往來井井。 強調民生經濟為本, 不會因為政權改變而動搖, 也是一項由元朝時許衡提出的[二元政策],因應不同種族的人而選擇管洽的人選。 俄羅斯侵佔車臣後, 也起用聽命俄國的車臣領袖去管治該地, 這是一種[覊縻策略], 而普京也想照板煮碗用在烏克蘭身上。
不過, 占得井卦有九三及九五爻變而最後成了師卦, 表示戰事無可避免。 由九三爻變後的師卦中, 六三爻爻辭是師或輿尸, 凶; 似乎反映了戰事會令烏克蘭陷入敗局。 而由九五爻爻變成六五爻爻辭長子帥帥, 弟子輿尸, 貞凶, 也暗示上面的俄軍也傷亡慘重, 或者在經濟上的受歐美制裁造成重大經濟損失。
今次的戰事兩國都是輸家, 頗符合了師卦六三及六五爻的爻辭 – 師或輿尸, 貞凶。
易經聊天室– 2021 12 3
小畜卦 – 西周在紂王威嚇下的生存及隱藏策略
歷史上周文王曾與強大的商朝對抗多年, 最終翦商伐紂成功, 大概可以用以弱勝強來形容這段歷史 。文王自從為父季歷復仇失敗後, 探用了[履虎尾, 眇能視]的策略以避開紂王的猜疑, 及後他返回周原根據地休養生息, 實則上是以小畜卦的卦卦義[密雲不雨, 自我西郊]去部署, 才會取得這場勝仗。
首先, 履卦與小畜卦是一對相綜卦, 履卦上卦為乾而下卦為兌, 倒轉成為上卦為巽而下卦為乾的相綜卦, 特具意義。
而兩支卦是互有關聯, 因為履卦是文王被囚時的背景, 而小畜卦是他返回周原後的策略, 情況與越王被俘後, 後被放回越國後的勵精圖治故事十分相像。
履卦與小畜卦卦內都有一個乾卦, 而乾為天代表商朝, 當時的大殷商(商王)管治中原及眾諸侯國, 相比下西周當時是西南方的諸侯王, 勢力不及商朝只不過是割據一方小國。
履卦的下卦為兌而上卦為乾, 正好反映周文王戰敗方在下面, 面對上面商王出現俯首稱臣的形象。 而小畜卦的上卦為巽卦, 風行天上但又密雲不雨, 只宜[自我西郊]保留實力, 返回自己的根據地了。
[不雨]由兌卦及巽卦組合而來, 九二爻至六四爻為兌卦而兌為雨, 上卦巽象(六四爻至上九爻)代表文王的處境而巽卦為風, 當雨遇到風而被吹散故曰[不雨]。而下雨象徵了周商雙方需要攤牌, 故作比喻不應於此時下雨, 因為文王需要休養生息。
在過去多年接觸過的中小企業上, 我發覺成功的公司(客戶), 都是盡量避免進入不熟悉的市場或客戶, 雖然利潤回報可能很高, 但絕不會不考慮風險因素, 而不斷作業務的擴充。 他們其實是避免了履卦的[履虎尾] ,而採用小畜卦的迴避高風險的[風險管理]策略。
相反地, 很多生意失敗的企業, 卻採用放任擴展去一些不明朗的市場或產品上, 由於耗盡手上資源, 最終都是失敗離場,違反了小畜卦以風險管理主導的營商之道。
小畜卦上卦為巽為風, 而下卦為乾為險, 上下合成風險之象, 巽卦為文王在上面, 管理自己西周的事業, 先以避開下面大邑商這個大險象, 這才是西周的致勝之道, 營商者也可作借鑒的易卦 !
周易聊天室– 2021 12 2
履卦- 越王勾踐的復國故事
履卦的歷史背景是發生商朝, 當時商王[文丁]殺[季歷]之後, 其子文王為復父仇, 引兵伐商失敗俯首稱臣, 令商天子放下疑慮放了文王回周族。
卦辭: [履虎尾, 不咥人, 亨。] 是說明安於己份, 不使商天子再生疑心, 情況好像雖然躡履虎尾, 亦不會出現問題一樣。長遠而言對周翦商大業有利, 故此曰吉。
而春秋戰國時吳王夫差打敗了越國, 俘虜了越王勾踐並將其收入牢獄。不過勾踐卧薪嘗膽, 甘為吳王作奴隸才放回越國。其間越王所處的境況, 有如文王在履卦的履虎尾般, 每天都愬愬然十分恐懼,時刻惶惶不可終日。
履卦是如何取象呢? 上卦為乾象代表至高的王上, 它的威懾力令人有如老虎般, 故有件君如伴虎的誡辭; 而下卦為兌象代表人, 因兌為水澤相對乾的天, 它代表在最低下的位置, 一個至高而另一個至低合成履象, 在下面的人要小心翼翼當面向上面的王者, 這是一個客觀的事實, 為臣下者必須學習的地方。
投資或投機買賣都是一樣, 市場上的大戶是一隻猛虎, 如果散戶摸不懂市場大戶的心理, 很容易被它轉身咬傷, 反成為老虎的獵物﹗
周易聊天室 – 2021 8 15
旅卦之西周跷奄
西周可說是中國最輝煌的歷史朝代，周族翦商不單止沒有稱帝，更將商朝遺民保留在原來地方，加封為宋國及賜公的爵位，這是對敵人(商人)一個尊敬及壞柔手段，而宋國也經歷了數百年才消失。
當西周滅商之後，中原在政治及軍事上，因有三監之亂及武王早逝，當時還處於動亂之世。周人為了收復不同的部落及小國, 周族不斷派出皇室重臣，去駐兵或遊說未臣服的國家。
當時東面有些小國,例如[奄]這些東夷的夷人, 頻起叛亂令到周人疲於奔命。伯禽係周公的兒子，曾授命往山東的商奄國駐守, 由於要跟隨西周的懷柔政策，令伯禽不能採用剛猛的手法去治理當地。
因此當他進駐奄國時, 在不熟悉當地人情下, 唯有信賴當地的人, 由於他太倚賴而發生變亂, 出現奄國的奴隸叛变及出走的場面。
最終西周派兵鎮壓商奄, 將整個奄族都消滅了, 商奄後來改名為曲阜(山東), 這支旅卦正是敘述西周在滅商後, 一個令周公纏繞很久的如何管治地方問題, 也令西周要考慮如何部署封建藩周, 為後來的封建諸侯打下基礎。
今天八運轉九運之際, 旅卦由艮與離卦代表的八及九運卦組成, 而世界某地方正在發生的事件, 看來有點像西周伯禽當年入商奄的境況。
周易聊天室 – 2021 8 3
占動而知得與失 與時皆行
周易原來是一種占筮的書, 但由於它的卦意及爻辭具有深奧的哲理, 所以孔子作十翼揭示易經蘊藏的哲學思想。當大家去研究這部驚世巨著時, 總是好像無從入手, 所以借助易傳十翼的繫辭, 去解構它的奧秘。
周易共有六十四卦, 每個卦象由兩個卦象重組而來, 而各有獨特的卦意。例如噬嗑卦 , 以口中咬住食物的形態, 清晰地表達出卦象的意思, 故彖辭斷言曰: 頤中有物曰噬嗑。 此外, 每一個卦會有卦義與卦辭, 去表達卦中包含的道理。
我們可能需要從大象傳得卦象包含的卦意, 例如噬嗑象曰: 先王以明罰勑法。在卦中透過不同時位下爻的爻辭, 道出在懲處犯罪的人時, 所依附的理據及不同程度的刑罰。 在繫辭第三章有言: 爻者, 言乎變者也。 當人們去占筮時, 其實我們是去占動 – 即當時的變化。
而卦中的六爻, 正是表達在不同時位所占卜事情的變化與機微。
如噬嗑卦卦 以初九 [屨校滅趾], 六二[噬膚, 滅鼻]及上九[何校滅耳]作明罰; 而卻以六三[噬腊肉], 九四[噬乾胏]及九五[噬乾肉]作勑法去貫通整個卦意。
至於繫辭所言吉凶者, 言乎其失得也。 便是以爻辭的吉凶去表示得與失的出現 。 例如九四爻噬乾胏 , 得金矢, 利艱貞, 吉。 說出了斷獄時要十分精明及小心, 有如肉中有骨, 故進食時便需要留神, 才不致產生寃案, 而當我們堅持這種嚴肅的做法後, 對正確斷案是有吉利的。 倘若我們能以持平的態度去斷案, 我們是可以得到最恰當的判決。 九五曰: 噬乾肉, 得黃金, 貞厲, 旡咎。
周易的卦象是由不同排列的陰陽爻組合而來, 爻所處的位置如果是恰當( 當位)的話，則所占問的事情便吉利, 否則便出現征凶或悔咎的事情。 故此, 卦中的爻會以不同的陰陽組合成卦, 而爻以言語(爻辭)去表達當時的事情, 與及由此而產生的吉凶悔咎的不同現象。
許多時, 當我們能有憂患的意識, 反而會有所警惕及作自我反省, 因此能知機及趨吉避凶, 這樣做法便無咎無礙了。 故此繫辭有言: 是故列貴賤者存乎位。 齊小大者存乎卦。 辨吉凶者存乎辭。 憂悔吝者存乎介。 震無咎者存乎悔了。
周易的極深而玄機 令我們能察覺機微, 從而趨吉避凶, 與時皆行。
九運離象與周易睽卦 2021 7 16
離卦九運其實巳至, 離為火故有一說戰火將現烽煙四起。
然而易經以離象為日(太陽), 太陽代表光明正大, 只是當[離象]代表目光的時候, 因觀看事物觀点的不同，我們常會堅持己見而互相紛爭, 因此近年中美及中歐也出現了離火的怪象。
離象為太陽它代表十天干其實攸來已久，傳說天上從前有十個太陽, 它們在不同日子輪替當值, 故此曆法才有十天干出現。天干從甲數到癸，有說帝王在死後被用作廟祭時的日子，由商朝八世開始，帝王以天干作其廟号, 而廟号由占卜而產生。
就以殷商纣王為例子, 紂王因殘暴不仁而被周武王所滅，翻看他的廟号原來係帝[辛]，係由遺臣占卜而制定出來。莫非這与每逢辛丑年，中國都出現外族來犯有關？
在周易卦象中, 也有一卦象(睽卦)與天干有關， 而解讀這個卦象就不得不提小畜卦了, 它們有一個共通點就是以離卦為取象。
小畜卦下乾上巽但卻以離卦及兌卦取象, 背景是由西周与殷商，因文王父親季歷被帝乙所殺，導致周族反目成仇而開始的故事。
卦辭引用天上密雲不雨的場景, 借喻周族不能採取出兵報復，唯有採取自我西郊, 實行養精畜銳政策, 避免與殷商決戰, 故名曰小畜。這段歷史由小畜卦六三爻，負且乘，夫妻反目可引證出來。
反而睽卦卻以自身利益而出現反目， 原因是來自一方對另一方西周宗主的誤會, 而睽卦卦中包含了坎象， 當坎象代表互相猜疑時，大家便會反目成仇，但這個坎象也是解決反目問題的重點, 只需要下一場大雨, 便可以洗淨這塲不必要的誤會, 而癸為雨水它在睽卦上, 便起了一個重要化學作用。
睽卦初爻畫龍點睛, 早有先「見」之明，對出走的人以[喪馬勿逐]不作強留，因為他們將會遇到北面鬼方的「恶」人，最後會重返周族的宗主身旁。 到了睽卦六三爻, 見輿曳，真人天且劓，此時出走者見到若變成敵人奴隸時的境况，這情況會令出走的人作出反思, 原來從前的宗主對待他們是十分好的。
而歷史上周武王伐紂成功, 正好象徵這場大雨真正出現了, 周文王的策略最後被證明是成功。
近日ViuTv大叔的愛全城熱賣，觀眾從以前不大看Mirror 成員主演的劇集，到現在轉變為追看節目, 全賴一個[調教你MIRROR]的節目, 讓觀眾看到他們的真性情, 好象睽卦上六如遇雨則吉一樣, 大雨令人們眼睛雪亮起來。
其實心境隨目轉，每人看事物角度不同，這個看法是可以改變, 但不能用硬銷方式去令人信服。只是很多管治者不懂易經中的懷柔對策, 令很多人要避走他方, 奈何！
周易聊天室 2021 7 3
坤卦的西周史 ㈠
通常學易經的課程, 老師對周易的時代背景缺乏基本認識, 因此學生只學到儒家的義理易, 對周易的真正卦義還是一竅不通的.
其實周易六十四卦的背景，是由周族建立至翦商後初期的一段歷史為平台，由乾坤二卦至未濟卦描述西周面對的種種困境。
而坤卦可以說是西周与商朝關係的縮影。由卦辭西南得朋，東北喪朋中，已直接說出了在西南面的周族，与東北稱帝的商朝敵對關係。
卦辭「元吉」是直指六五爻的黄裳，元吉而來。通常[元吉]指六五爻对應九二爻，不過周族採取懷柔低調，黄[裳]是為了找到平衡点的政策，係整個坤卦的重心。
而「利牝馬之貞」，反映了周族是顺應時勢而行，牝馬是一個陰從陽的概念，在此代表周族採取柔顺政策，周族當下唯有以臣下服侍君之取態。 至於「先迷後得」，主利。這是描述周族多次遷徙的遭遇，最初周族為避免与北面鬼方戰爭，古公亶父帶領部族從豳之地，遷移到岐山周原務農，而鄰近的人加入周族後变成「周」。
但西周依然屢遭商朝的軍事壓迫，周王季歷更被文丁所殺。最後周族唯有与東北面商朝決裂，文王聚合了西南方各個部落反擊。故卦辭西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
周易聊天室 2021 6 29
在時空中取象 – 豐卦上六
日蝕是一個時空變化的現象, 周易六十四卦的豐卦是以日蝕取象, 豐卦的上六爻可以做出一個四邊形的六面體，在日蝕出現的某個時空。
豐卦的下卦卦象為離代表太陽，不過由六二爻至六五爻卻為大坎卦，坎為離的覆象，而離象可借喻為家，九三至六五為兌象則為屋, 故此由初九爻至六五爻代表了太陽的日食陰影遮蔽了家园。
而上六陰爻，係以一個立体角度縱靓整個豐卦代表的空間，由上向下觀望見屋內一片黑暗，上卦震象代表人及活動，但由於從上六倒看下震象变為艮象，艮為止而震的覆象是艮，我們便可比喻為沒有人。
屋內沒有人是因為日食令人驚怕而離家出走他方。這卦象有点似一些港人受驚下，慌忙離開家園的情境！
周易聊天室 – 小畜卦 2021 5 18
密雲不雨的背後
這幾天很炎熱，天上密雲而不落雨，令人有些不自在，不知何時才会下倾盆大雨。不過密雲之上正是酷熱的太陽，可以用小畜卦的卦象來對比，卦辭:亨，密雲不雨，自我西郊。
小畜卦下卦為乾上卦為巽, 即是風行天上之象，何以又會密雲不雨？因為九二爻至六四爻為兌卦象，而兑為雨巽為風，風將密雲吹散故曰不雨。
而兌為西，下卦乾為[伏坤], 故解作我及郊外，故曰自我西郊。西郊正是周的领地，返回自己的居地等待下大雨的機會，一定是吉人天相的。
中港台今年五月特別炎熱，沒有下雨加上天空近日密雲不雨，實在需要一塲大雨去冲洗怨氣及疫情。小畜卦只得六四爻一條陰爻，面對上下五條陽爻代表的疫情及國際冷戰氣氛，稍一不慎元氣必大傷，故需要自我西郊，作長期抗爭才是上策。
周易象趣談 – 九運離家之後 2021 3 20
若以玄空大卦計算九運已臨，九運為離而離為目，也是失傳”家”的易象。
家是如何取象？ 舉例蒙卦下卦為坎象，九二爻克子克家，坎伏象為離，離為家而出現伏表示「克」，克家者乃齊家也。
另一例子風火家人卦，家人卦取象上巽下離。下離為家人，在家中生火煮飯，卤煙徐徐上升，所以離乃家人之象，難怪去年自疫情開始，在家工作盛行WFH 了，莫非九運已至？
除了WFH外，影像會議也普及起來，由國際高峯會，跨國公司以至中小企業，都用Zoom 進行视象對話，這与離卦也有關係，因為離代表眼睛，视像由螢幕顯示，故此大家更需要小心護目為先呀！周易原來可以咁有趣。
